Садржај
НАЈНОВИЈЕКМ таблице су остале ван КиМ или још по нека у "приватним колекцијама" као симболи слободе који ће је својим враћањем први објавити и разгласити је. Тако и на старом jугићу, очигледно одавно ван употребе, паркираном крај зграде симболичног назива "Самачки блок", баш како се осећају и Срби на Косову и Метохији, овај ауто на себи још увек има осим временом, нетакнуте КМ таблице.
Једино ту оне нису симбол слободе већ симбол пркоса, отпора сведеног искључиво на појединца против једног, другог, трећег система. Неподржани ни од кога. ... Тако издане од Београда, забрањене на Косову и Метохији, КМ таблице и данас живе као што живи и српско јунаштво - у гробовима.
Неки од тих гробова јесу баш они прави, раке затрпане, а неки од гробова су у још увек живим људима. И једни и други чекају исто, васкрсење мртвих. А последњих година у Србији умрло много тога... Да се не лажемо, издајом Косова и Метохије задат је смртоносан ударац читавој Србији те она као држава опстаје тек као параван за даљу издају и пљачку која треба дугрочно да је затрпа у дубоку раку.
Па ипак, историја нам је показала да обично баш то бива моменат када Србија почиње да васкрсава као што на то некако указују и протести студената на које, ето, нико није рачунао да ће понети тај терет на својим леђима.
Но, Бадњи је дан још и већи подсетник да Онај који васкрсење дарује, увек се изнова рађа, изнова страда и изнова васкрсава.
Христос се роди!
О овој песми би много тога могло да се каже али никако да је анти-косовска, напротив, она Косово и Метохију слави. То што би Албанци са овог простора желели да се идентификују као неко други а то једноставно нити могу нити им Западни ментори дозвољавају инсистирајући на присвајању дела назива српске покрајине - Косово (будући да им је нови идентитет неопходан како би "стекли право" да отму КиМ), то је већ сасвим други проблем.
Резигнирани свеопштом издајом патријарха Порфирија, неки од свештеника СПЦ су позвали верни народ да не присуствује службама које патријарх врши нити са њим да се нађу у било каквом простору како не би заједничарили ни својим присуством. Овај надасве исправан став требало је заузети још и раније ради много већег позитивног ефекта али, ето, ни данас није касно.
Документарни филм "Гораждевац - Мртви људи који дишу" сниман је на лето 2018. године. Иако је план био да буде приказан већ те године на тада једином независном медију са КиМ, порталу "КМ новине"( који је у међувремену престао са радом), а затим и на јединој ТВ спремној да га емитује, Телевизији српске дијаспоре чија се редакција налазила у Немачкој и која је такође касније престала са радом. Коначну монтажу одлагала је пренатрпаност обавезама обрадом свакодневних вести. Тако се десило да је ово први пут да се овај филм приказује. Од тада, као што се на почетку филма и каже, ако се нешто и променило у Гораждевцу, променило се на горе.
У филму се говори о положају Срба у Гораждевцу, притисцима којима су изложени са свих страна, сталним пљачкама које се врше у селу отимајући од Срба и оно мало иметка што су тешком муком успели да стекну, као и локалној али и државној власти чија небрига и страначки интереси немилосрдно косе сваку другу потребу ма од каквог суштинског значаја она била за опстанак Срба на Косову и Метохији.
Саговорници су овдашњи Срби који се не слажу са безобзирношћу власти и њиховим игнорисањем проблема уместо решавањем да би омогућили и обезбедили даљи опстанак Срба у Гораждевцу и уопште овом делу Метохије. Сви су они "обични" а у ствари необични људи, див-јунаци свог времена којима је ово била једина прилика да отворено и јавно проговоре о својим проблемима за шта нису имали прилику ни у једном другом медију. Упркос тоталној блокади слободне речи, коју медији из чисто материјалних интереса спроводе над локалним Србима чији је профит једини разлог а цена прогон преосталих Срба, они су искористили ову прилику и показали изузетну храброст износећи истину о свом положају и тако за историју приложили сведочанство без кога би она била у дубоком мраку и заблуди.
Осим њих ту је још један мали број људи који су из скромности и не видевши потребу да буду поменути, својим трудом и залагањем омогућили да се овај филм реализује што заиста не би било могуће без њихове помоћи због чега им дугујемо огромну захвалност.
Аутор филма је независни новинар са Косова и Метохије Иван Максимовић а за коначан утисак професионалности и озбиљности својим гласом допринео заслужан је наратор овог филма, Саша Јаковљевић.
Ускоро ће на овом сајту бити приказан још документарни филм и нешто снимљеног материјала из архиве и, у зависности од интересовања и спремности људи да овај рад подрже, он ће бити настављен или ће се све завршити на томе до неког бољег тренутка и неких бољих људи.
А тек да напоменемо да када се о Ватикану говори, не може да буде речи ни о каквој "Светој Столици" већ центру, на жалост, јеретичког и анти-хуманог настројења Запада будући да знамо да је баш Ватикан центар пројектовања геополитичких сукоба, анти-православне пропаганде, прања новца, прикупљања пленова из ратом похараних подручја као и епицентар педофилије барем овог дела света.
Вучић је навео неколико општих места од важности за Србију и њене легитимне интересе на Косову и Метохији али тек декларативно јер заштите, како каже "хришћана и хришћанског наслеђа, као и унапређење људских права хишћана" од стране ватикана нема ни у назнакама нити је икада показана намера за тако нечим.
Власти државе Србије, прецизније речено напредњачког режима, одлично знају да таква одлука не постоји, да нема никакве подршке српским интересима на КиМ од стране ватикана већ да се упорно ради на потпуно мдеконструисању и брисању сваког српског утицаја на том простору, укључујући и историјски кроз отимање српских светиња на чему се све време и ради не само од почетка сукоба на простору бивше Југославије већ вековима уназад насилним конвертовањем Срба у римокатолике. Током последњих сукоба, па и на простору Косова и Метохије, ватикан је званично и дрско заузео страну косовских Албанаца.
Наиме, Ватикан јесте признао илегалну квази-независност албанских сепаратиста на Косову и Метохији и то међу првима.
Поштанска маркица коју је Ватикан издао 1999. током медијске кампање лажи против Србије а која приказује албанске избеглице са Косова и Метохије |
Према Међународном праву једну државу као независну могуће је признати на два начина: фактички (de facto) и правно (de iure). Фактичко признање је када се одређеним радњама признаје нека држава као независна кроз склапање уговора, примање државних изасланика… или када се једноставно експлицитно наведе да једна држава другу признаје као фактички независну. На жалост, то је стање које имамо и код Александра Вучића чији режим признаје сва документа која издају паралелне структуре албанских сепаратиста а на терену укида легитимне институције и важност докумената или регистарских таблица које за тај део своје територије издаје Република Србија. Отуда и толик осрдачан став ове две стране, обе дубоко непријатељски настројене прем анационалним интересима државе Србије и њеног народа.
Део поменуте депеше о томе да је Ватикан ипак признао илегалну квази-независност косовских сепаратиста |
Овде видимо много тога, од жеље за "успешном изградњом нације" на чему се активно ради и због чега се инсистира на "интегрисању Срба у косовски ситем" јер без пристанка Срба нема изградње било чега на Косову и Метохији а тек да не говоримо о "нацији".
Даље, за синодалце екуменисте при узурпираној СПЦ, битније је да Ватикан “не призна формално“ Косово (иако га је фактички признао) од чистоте саме православне вере на шта су пре свега позвани! Тиме је београдска патријаршија и званично, након издаје вере правослвне, загазила и у издају Косова и Метохије и то, ево, траје пуних 16 година!